L’Oreille tendue sera à Québec, et pas toute seule, ce vendredi, le 12 avril, pour causer pédagogie et numérique dans le cadre de «Transmettre ou expérimenter ? Journée d’atelier sur l’enseignement de la culture numérique». Renseignements ici.
Du psychotronique
Est réputée psychotronique toute activité culturelle où le mauvais goût de ses artisans et leur incompétence, volontaire ou pas, peuvent mener à l’hallucination (souhaitée) des consommateurs. Chez certains, il y a un véritable culte du psychotronique.
Exemples
L’album disco de Guy Lafleur est psychotronique.
Toute l’œuvre de Normand L’Amour est psychotronique.
Distinctions
Ce qui est bizarroïde est (probablement) moins grave que ce qui est psychotronique.
Ce qui est quétaine est moins ambitieux (en quelque sorte) que ce qui est psychotronique.
Remarque
On peut légitimement se demander si l’expression «Navet psychotronique» (le Devoir, 26-27 février 2011, p. E11) n’est pas pléonastique.
On trouve le psychotronique en divers lieux de la culture.
Cinéma
«À découvrir : Truffe, de Kim Nguyen. OVNI cinématographique datant de 2008, le film prend racine dans un quartier Hochelaga-Maisonneuve pris d’assaut par des chasseurs de truffes, ce champignon convoité qui s’est mis soudainement à pousser dans les sous-sols de ce coin de la ville. Il y est question de folie, d’irrationnel, de convoitise et de manipulation, le tout posé sur un scénario psychotronique aussi improbable qu’une fin du monde. Forcément» (le Devoir, 4 décembre 2012, p. A4).
«Il s’agit d’une curiosité psychotronique davantage qu’autre chose, avec chauves-souris qui foncent sur le spectateur, organes humains gigotant et hémoglobine à fond la caisse» (le Devoir, 15 octobre 2003).
N.B. En anglais, le mot apparaîtrait en 1979 dans le titre du film The Psychotronic Man.
Musique
«Dans les milieux psychotroniques, l’affaire est entendue : Mme Saint-Onge a bel et bien enregistré le disque le plus bizarre jamais fait au Québec» (la Presse, 5 octobre 2003).
«Alerte psychotronique : Un disque québécois d’hypnose remixé par un DJ français http://rc.ca/11OWnLx» (@vincentgrou).
Série Web
«Ils défendent le Canada et combattent les Nouveaux Felquistes. Bienvenue dans l’univers psychotronique des “Héros du Nord”» (la Presse, 12 novembre 2010, cahier Arts et spectacles, p. 1).
Spectacle
«Joyeux Noël psychotronique !» avec MC Gilles et DJ XL5, «ces deux ambassadeurs du kitsch» (la Presse, 23 décembre 2010, cahier Arts et spectacles, p. 2).
Restauration
«Classique poulet BBQ dans une décor psychotronique» (tripadvisor.fr).
P.-S. — On ne confondra pas ce psychotronique avec celui défini dans Wikipédia : «Le terme psychotronique est l’appellation slave pour parapsychologie et métapsychique, avec une consonance plus technique.»
[Complément du 12 février 2017]
Vient de paraître : Aleksi K. Lepage, Journal d’un psychotronique, Paris, Éditions Noir sur blanc, coll. «Notabilia», 2017, 96 p. Ce titre permet de constater que le mot, s’il est le plus souvent un adjectif qualificatif, peut aussi être, à l’occasion, un substantif.
Du mou dans la définition
Le Larousse en ligne connaît trois sens au mot lousse, «nom féminin (de l’anglais loose, ample)».
«Au Canada, se dit de ce qui n’est pas serré; ample : Des chaussures lousses.»
«Au Canada, libre, sans entrave : Laisser son chien lousse.»
«Familier. Au Canada, se dit de quelqu’un qui est prodigue, généreux.»
Ces définitions appellent quatre commentaires.
Le mot lousse n’est pas toujours un nom. Il peut aussi être un adjectif.
L’adjectif est épicène (pas seulement «féminin»). On dira aussi bien Mon jackstrap est lousse que La courroie de mon aide maritale était lousse (Dictionnaire québécois instantané, p. 129).
Le mot est toujours familier. Il ne l’est pas plus dans la troisième définition que dans les deux précédentes.
Enfin, le dernier sens se rencontre notamment dans l’expression se lâcher lousse, qui n’est pas prise en compte par Larousse. Définition possible : Se laisser aller, être libre, décontracté.
Exemples
«Corcoran ne se lâche jamais vraiment lousse» (le Devoir, 20 avril 2001);
«[Lâchés] lousses ils sont, lâchés lousses ils demeureront» (le Devoir, 27-28 juillet 2002);
Éric Goulet «se lâche glorieusement lousse» (le Devoir, 24-25 décembre 2011, p. E3).
Bref, il y a un peu de lousse dans les définitions.
[Complément du 17 octobre 2017]
On peut aussi avoir du lousse, c’est-à-dire ne pas se sentir à l’étroit.
[Complément du 29 avril 2018]
Sur le site Correspondance du Centre collégial de développement de matériel didactique, Louise Desforges propose plusieurs autres sens de lousse. C’est ici.
Référence
Melançon, Benoît, en collaboration avec Pierre Popovic, Dictionnaire québécois instantané, Montréal, Fides, 2004 (deuxième édition, revue, corrigée et full upgradée), 234 p. Illustrations de Philippe Beha. Édition de poche : Montréal, Fides, coll. «Biblio-Fides», 2019, 234 p.
Récolte à saveur printanière
En 2009, en 2010 et en 2011, l’Oreille tendue a fait un peu de tri sélectif dans son panier à à saveur. Rebelote aujourd’hui.
Le à saveur sévit dans tous les domaines, de la politique — «une campagne électorale à saveur de rentrée scolaire» (radio de Radio-Canada, 8 août 2012) — à l’économie — «Une rentrée à saveur économique» (la Presse, 3 juin 2011, p. A14). On le trouve dans des formulations bien étranges : «Un dossier à saveur raciste» (la Presse, 2 mars 2012, p. A20).
Contentons-nous pour l’heure de deux domaines.
Le sport :
«Combat à saveur locale» (rds.ca, 5 février 2013).
«Pour un dimanche rétro ! RT @MuseeMcCord “Des sports d’hiver à saveur rétro: http://ow.ly/gqTaC” #sports #hiver #nostalgie» (@macarignan).
«Gain à saveur japonaise» (site mobile de RDS, 20 août 2012).
La culture :
«fictions à saveur historique» (le Devoir, 6 mars 2012, p. B7).
«roman à saveur historique» (le Devoir, 27-28 août 2011, p. F3).
«roman à saveur familiale» (le Devoir, 25-26 août 2012, p. F3).
«roman à saveur politique» (le Devoir, 25-26 août 2012, p. F3).
«romans à saveur scout» (Fides. 75 ans, p. 30).
Les Anciens Canadiens est un «roman historique à saveur autobiographique» (le Roman québécois, p. 23).
«histoire à saveur locale» (l’Enfant du cimetière, p. 88).
«chansons à saveur religieuse et patriotique» (le Diable en ville, p. 146).
«chansons à saveur éditoriale» (le Diable en ville, p. 185).
«Philippe Fehmiu vous invite à danser au son de ses cocktails musicaux à saveur internationale» (publicité de Radio-Canada, la Presse, 2 septembre 2011, cahier Arts et spectacles, p. 1).
«Une rentrée à saveur techno» (la Presse, 9 juin 2011, cahier Arts et spectacles, p. 7).
«divertissements à saveur visuelle» (le Devoir, 9 novembre 2012, p. B2).
«tournées estivales à saveur nostalgique» (la Presse, 5 novembre 2012, cahier Arts, p. 2).
«cette série à saveur nostalgique» (le Devoir, 6 juillet 2011, p. B7).
«documentaire à saveur autobiographique» (le Devoir, 11 décembre 2012, p. B7).
«cette comédie à saveur rétro» (la Presse, 26 janvier 2013, cahier Cinéma, p. 1).
«http://Tou.tv propose trois webséries à saveur fantastique ce printemps http://www.radio-canada.ca/nouvelles/arts_et_spectacles/2012/03/20/002-tou-tv-webseries-mars.shtml Cool» (@CCAuteur).
Références
Biron, Michel, le Roman québécois, Montréal, Boréal, coll. «Boréal express», 2012, 126 p.
Lacasse, Germain, Johanne Massé et Bethsabée Poirier, le Diable en ville. Alexandre Silvio et l’émergence de la modernité populaire au Québec, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, 2012, 299 p. Ill.
Lamontagne, Marie-Andrée (édit.), Fides. 75 ans, Montréal, Fides, 2012, 79 p. Ill. Hors commerce.
MacGregor, Roy, l’Enfant du cimetière, Montréal, Boréal, coll. «Carcajous», 13, 2009, 164 p. Traduction de Marie-Josée Brière. Édition originale : 2001.
Le zeugme publicitaire du dimanche matin
Vue dans le métro de Montréal, le 15 novembre 2012, cette publicité pour les bottes Olang : «Pour les 250 points de vente et courir la chance de gagner une paire de bottes.» Le zeugme, si c’en est un, était-il bien volontaire ? Ne s’agit-il pas plutôt d’une anacoluthe ?
(Une définition du zeugme ? Par là.)