« Nous n’avons pas besoin de parler français, nous avons besoin du français pour parler » (André Belleau).
Ce titre, dans le Devoir du 12 novembre : «Québec veut régler “au plus sacrant” le problème des allocations en francisation.»
Au plus sacrant ? Au plus vite.
Exemple romanesque chez Gilles Marcotte : «Rappelez-moi au plus sacrant, voulez-vous ?» (p. 95)
Autre version : au plus crisse. Pour les intimes : au pc.
Référence
Marcotte, Gilles, le Manuscrit Phaneuf. Roman, Montréal, Boréal, 2005, 216 p.
«Aujourd’hui, au journal, il suffit de tendre l’oreille pour savoir que Simon vient d’arriver. Le cliquetis métallique de sa canne quand elle touche le sol est presque délicieux à entendre quand je repense au jour où il m’accueillit dans sa chambre, paralysé sur son lit.»
Riss, Une minute quarante-neuf secondes. Récit, Paris, Actes Sud et Éditions Rotative, 2019, 320 p. Édition numérique.
Les fidèles bénéficiaires de l’Oreille tendue savent qu’elle a récemment fait une acquisition sylvicole. Un de ses collègues — et néanmoins ami — lui a offert la pièce qui manquait à sa garde-robe : une casquette aux couleurs de sa tchén’ssâ.
Sur Twitter, la réaction de @rafov74 à l’annonce de ce cadeau vestimentaire comportait un passage d’une chanson :
J’pense que chu rendu là
Un p’tit r’tour à’ terre ben gawa
Avec un bon vieux tracteur à battre
Pis ben d’la réguine 4×4
Me semble donc qu’ça s’rait débile
J’aiguiserais enfin ma Stihl
Pour faire mon propre bois
Parc’ que chu plus Stihl qu’Husqvarna
On aura (évidemment) reconnu la chanson «Me d’mandait ma blonde», du Québec Redneck Bluegrass Project.
Ne voulant pas être en reste, l’Oreille lui a répondu avec une citation romanesque :
Je me suis assis sur un tréteau de bois pendant que Michel rangeait quelques outils. J’ai, évidemment, remarqué la nouvelle Miss Octobre du calendrier Stihl : une fille en maillot de bain rose tenant une grosse scie à chaîne, à cheval sur un tronc d’arbre (Léthargie, p. 44).
On n’arrête pas l’érudition.
P.-S.—En effet : ce n’est pas la première fois que l’Oreille cite ces phrases de Sylvain Hotte.
Référence
Hotte, Sylvain, Panache. 1. Léthargie, Montréal, Les Intouchables, coll. «Aréna», 1, 2009, 230 p.
«Ce séjour le convainc de partir à la conquête de l’Occident, dont il a connu l’abondance, les grands supermarchés, et l’étendue des possibles.»
Alain Farah, Mille secrets mille dangers. Roman, Montréal, Le Quartanier, «série QR», 161, 2021, 497 p., p. 40.
(Une définition du zeugme ? Par là.)
«On a une liste d’attente de vingt-six
familles monoparentales québécoises pure laine.»
Danielle Phaneuf, la Folle de Warshaw, 2004
Les Québécois n’ont pas peur de mêler les métaphores : les natifs sont des pure laine, donc des Québécois de souche.
En 2004, dans le Dictionnaire québécois instantané, l’Oreille tendue coproposait la définition suivante de pure laine :
Autochtone national indigène de souche. […] 1. À l’origine, ne désignait que les nés natifs : «Qui croit encore qu’on peut enseigner à l’ensemble d’une génération de 12 à 17 ans, provenant d’horizons culturels multiples, dans un contexte social où les modèles sont éclatés, comme on le faisait il y a quarante ans, à une élite, dans un Québec pure laine francophone, catholique et traditionnel ?» (le Devoir, 15 mai 1999) 2. A récemment essaimé : «Je suis Outaouais pure laine, Franco-Ontarien de naissance, Écossais de 7e génération et Québécois d’adoption» (le Droit, 24 juin 2000); «La consolidation de Montréal entraînerait-elle l’uniformisation ? C’est ce que craignent bien des banlieusards, et c’est ce que je craindrais aussi, toute Montréalaise pure laine que je sois» (la Presse, 17 avril 1997); «Mais ma grand-mère, une anglo pure laine, tout comme ses frères et sœurs, ont tous et toutes épousé des francophones» (la Presse, 31 décembre 1999); «Des néo-Québécois presque pure laine» (la Presse, 24 janvier 2001); «Le McCord varlope les clichés entourant la communauté montréalaise pure laine des Écossais» (le Devoir, 18-19 octobre 2003); «Dans la grande région de Montréal, les 450 n’ont pas eu très bonne presse et l’auteur de ces lignes, 418 pure laine, y a probablement contribué et s’en excuse platement» (la Presse, 20 novembre 2003) (p. 175-176).
Plusieurs années plus tard, l’Oreille retrouve l’expression, mais dépaysée, dans le récent Mille secrets mille dangers, d’Alain Farah (2021) : «Même s’il fait chaud sur les berges du Nil, peut-on qualifier les vrais Égyptiens de pure laine ?» (p. 23) Question subsidiaire : peut-on les qualifier de souches ?
[Complément du 2 janvier 2022]
Au Québec, une sandale de plage, ou tong, est une gougoune. Le même mot désigne les pantoufles. Celles-ci peuvent être, entre autres matières, en laine ou en Phentex. Voilà pourquoi le Devoir peut écrire ceci : «[Il] connaît Montréal mieux que plusieurs autochtones pur Phentex» (5 décembre 2003).
Références
Farah, Alain, Mille secrets mille dangers. Roman, Montréal, Le Quartanier, «série QR», 161, 2021, 497 p.
Melançon, Benoît, en collaboration avec Pierre Popovic, Dictionnaire québécois instantané, Montréal, Fides, 2004 (deuxième édition, revue, corrigée et full upgradée), 234 p. Illustrations de Philippe Beha. Édition de poche : Montréal, Fides, coll. «Biblio-Fides», 2019, 234 p.
Phaneuf, Danielle, la Folle de Warshaw. Roman, Montréal, Marchand de feuilles, 2004, 193 p.
