« Nous n’avons pas besoin de parler français, nous avons besoin du français pour parler » (André Belleau).
«Puis il devance l’appel — c’est la Grande Guerre — et revient du front avec une blessure sans gravité et une réputation de héros» (p. 163).
«À Lourdes, ils sont entrés dans la grotte, se sont agenouillés au pied de la statue de la Vierge, ont déposé à ses pieds une flamme minuscule et leurs prières démesurées» (p. 231-232).
Philippe Manevy, la Montage ardente. Récit, Montréal, Leméac, 2026, 289 p.
P.-S.—L’Oreille tendue a présenté ce texte le 9 juillet 2026.
(Une définition du zeugme ? Par là.
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De l’article Sans cœur
«Nous mangeons chacun une pizza, une vraie, une énorme, une aussi grande qu’un soleil qui se couche; une pizza avec des piments rouges et des piments verts, avec des champignons, des anchois, des poires, du vinaigre, des tomates, des pois, de la laitue, des concombres, du poivre, du sel, des fromages multicolores, et avec des andouilles (il y en a plein le restaurant). Nous suons, tellement c’est fort. Nous voulons du vin, pour éteindre nos langues.»
Réjean Ducharme, Le nez qui voque. Roman, dans Romans, Paris, Quarto Gallimard, 2022, 1951 p., p. 425-625, p. 576. Édition originale : 1967. Édition établie et présentée par Élisabeth Nardout-Lafarge. Vie & œuvre par Monique Bertrand et Monique Jean.
(Une définition du zeugme ? Par là.)
«Routier dans l’âme, dévoreur de kilomètres et de hamburgers de truck stops, [Serge Bouchard] savait apprécier en fin connaisseur les lignes et les volumes de ces véhicules [les camions] et il les inscrivait au cœur d’un projet littéraire d’envergure» (p. 18).
«Contraire à la logique économique de l’épargne, à la sécurité rassurante du “coussin”, [l’amour] réclame plutôt des dépensiers et des matelas» (p. 19).
«Ces infatigables voyageurs [les coureurs des bois] entretenaient généralement d’assez bonnes relations avec les populations autochtones qu’ils croisaient et dont ils partageaient, à bien des égards, le mode de vie — et parfois la couche» (p. 118-119).
Olivier Parenteau, Serge Bouchard en toutes lettres. Un abécédaire. Essai, Montréal, Leméac, 2025, 129 p.
(Une définition du zeugme ? Par là.)
Dans son récit la Montagne ardente (2026), Philippe Manevy se montre sensible à la comparaison entre ses «deux pays» (p. 127, p. 279, p. 282), la France (d’origine) et le Québec (d’adoption).
C’est notamment le cas en matière d’accent (familial) :
Il n’en reste rien, aujourd’hui. Quand l’ai-je perdu ? Sans doute au cours de mes études parisiennes, où cette marque de provincialisme me semblait accentuer mon infériorité. L’effacement s’est opéré assez vite, puisqu’en deux ans à peine, je devisais comme n’importe quel intello de la rive gauche. Et c’est un dernier sujet d’étonnement : comment ai-je fait, moi qui suis incapable d’adopter le bon accent quand j’apprends une langue étrangère, moi qui ne parviens pas à me fondre dans la langue québécoise pour passer inaperçu ? Quelle force impérieuse m’a poussé à effacer, dans ma voix, celle de mon père et celle de [mon grand-père] Joseph ? (p. 108)
Réglons une première chose : la «langue québécoise», ça n’existe pas. Au Québec, on parle français, français du Québec, français québécois, mais pas une langue à part, différente du français. (Oui, c’est une des nombreuses marottes de l’Oreille tendue. Ça va mieux, merci.)
Réglons une deuxième chose : Philippe Manevy emploie, histoire de passer «inaperçu», quelques expressions locales. Des exemples ? «Mets ça dans ta pipe, Joseph […]» (p. 125). «Les soldats démobilisés comme lui font du pouce sur les routes […]» (p. 169). Resté en France, aurait-il écrit «veston» (p. 238) ou «veste» ?
L’intégration, bref, se passe bien.
P.-S.—Faut-il lire la Montagne ardente ? Oh ! que oui !
Référence
Manevy, Philippe, la Montage ardente. Récit, Montréal, Leméac, 2026, 289 p.