« Nous n’avons pas besoin de parler français, nous avons besoin du français pour parler » (André Belleau).
«Mais aujourd’hui, au lieu d’aller me vautrer dans ma peine et dans mes draps après avoir jeté mes clés et mes sandales dans un coin de l’entrée, j’écris ceci.»
Mélikah Abdelmoumen, Petite-Ville, Montréal, Mémoire d’encrier, 2024, 290 p., p. 48.
(Une définition du zeugme ? Par là.)
Récapitulons quelques épisodes antérieurs.
Au Québec, surtout dans la langue populaire, les ordures sont des vidanges (au pluriel). Les vidangeurs sont responsables de leur collecte. Cette collecte a lieu le jour des vidanges. Elle requiert des camions de vidange.
Précisons.
Existe aussi le camion à vidanges (Créatures du hasard, p. 125).
Une personne, on ne le sait que trop, peut être une ordure : «Pis moi tu penses que j’le sais pas pourquoi t’étais dans la cour, osti de vidange ?» (Chevtchenko, p. 24)
Au hockey, un but marqué sans élégance ni véritable adresse, est un but (de) vidange; dans la langue de Phil Esposito, on dit garbage goal.
Pendant longtemps — un peu moins aujourd’hui —, on a plus volontiers pratiqué, au Québec, le changement d’huile (oil change) que la vidange.
Les plus vieux s’en souviendront : le film Vie d’ange, de Pierre Harel, en 1979, contient ce qui doit être une des plus longues scènes de coït non interrompu de l’histoire du cinéma.
À votre service.
Références
Carballo, Lula, Créatures du hasard. Récit, Montréal, Cheval d’août, 2018, 144 p. Ill.
Chapnick, Guillaume, Chevtchenko, Montréal, Atelier 10, coll. «Pièces», 39, 78 p. Ill. Précédé d’un «Mot de l’auteur». Suivi d’un «Contrepoint. Les racines et la pluie», par Nathalie Plaat.
«Tout le monde enfile son équipement de hockey dans une joyeuse cacophonie de rires et de velcro» (p. 12).
«Toute en courbe et en sourire, la serveuse arrive avec des pichets» (p. 19).
«Les spectateurs quittent le stade en chantant, ivres de bière autant que de victoire» (p. 72).
Biz, Cadillac. Roman, Montréal, Leméac, 2018, 92 p.
(Une définition du zeugme ? Par là.)
Le jack québécois connaît principalement deux incarnations.
La première est liée à la taille : «Ce grand Jack de Cléophas est dans les secrets du monsieur qui est mort à Ste. Thérèse» (les Mystères de Montréal, p. 200).
La seconde, à la bonté, à la gentillesse : «Quand tu vois son apparence, quand tu l’entends parler, puis quand tu vois les sujets qu’il aborde, tout s’aligne avec l’image d’un bon jack québécois» (la Presse+, 9 septembre 2024).
L’une n’empêche pas l’autre.
Référence
Berthelot, Hector, les Mystères de Montréal par M. Ladébauche. Roman de mœurs, Québec, Nota bene, coll. «Poche», 34, 2013, 292 p. Ill. Texte établi et annoté par Micheline Cambron. Préface de Gilles Marcotte.
Un chroniqueur politique québécois au style bigarré écrivait cette semaine cette phrase :
Moi, je crois à ça, et ça me semble tellement plus durable que l’entreprise étrangère subventionnée qui nous fait souvent dans les mains en se maudissant des impacts pour notre monde.
Faire dans les mains, donc. Nous avons croisé cette expression il y a plusieurs lustres; voir ici.
François Blais n’a pas de ces délicatesses, qui écrit, dans Vie d’Anne-Sophie Bonenfant, «chier dans les mains» (p. 229).
Voilà qui est plus clair.
P.-S.—Pourquoi «Ne pas visualiser svp, bis» ? Parce que.
Référence
Blais, François, Vie d’Anne-Sophie Bonenfant. Roman, Québec, L’instant même, 2009, 241 p.