« Nous n’avons pas besoin de parler français, nous avons besoin du français pour parler » (André Belleau).
Des collègues albertains organisent un colloque sur le thème «Écritures des femmes au Canada et au Québec : alliances / transgressions / trahisons».
Ce colloque sera très ciblé : puisqu’il sera «axé sur la première décade du XXIe siècle», il devrait en effet porter sur les dix premiers jours — la «première décade» — de l’an 2000.
Lu dans le Devoir du 17 février 2012 : «Le gouverneur du New Jersey, Chris Christie, défend sa décision de mettre les drapeaux en berne demain pour les funérailles de Whitney Houston à Newark, alors que certains estiment que la chanteuse, connue pour ses problèmes de consommation, ne mérite pas un tel hommage» (p. B5).
C’est dit : la star dépensait trop (ou pas assez). N’avait-elle pas des «problèmes de consommation» ?
Enfin, la vérité sort.
On peut faire toutes sortes de choses à Laval. Y habiter un «condominium urbain». S’y souvenir de la définition du palindrome. Y acheter des enfants. Y chanter en chœur avec tout le monde.
On peut aussi s’y soustraire à la loi québécoise sur la langue d’affichage. Ce samedi, un panneau en bordure de l’autoroute des Laurentides : «Modern Luxury. Celebrity Cruises.» Uniquement en anglais.
Laval, une société distincte ?
L’Oreille tendue connaissait, comme tout le monde, la langue de bois.
Elle avait croisé, chez François-Bernard Huyghe, la langue de coton.
Elle vient de découvrir, chez Michel Biron, dans la Conscience du désert (2010), la langue de verveine. Il s’agit de celle d’un professeur du fils de l’auteur :
Le professeur de mon fils nous explique par exemple, à nous les parents, que le professeur est mort : «Je suis un accompagnateur», affirme-t-il avec sérénité. Un peu moins de verticalité, un peu plus d’horizontalité, ajoute-t-il de façon sibylline. Finis les murs, il n’y a plus de hiérarchie. Vive la transversalité (p. 131).
Les choses ne s’améliorent pas, on dirait.
Références
Biron, Michel, la Conscience du désert. Essai sur la littérature au Québec et ailleurs, Montréal, Boréal, coll. «Papiers collés», 2010, 212 p.
Huyghe, François-Bernard, la Langue de coton, Paris, Robert Laffont, 1991, 186 p.
L’Oreille tendue écrivait, le 27 janvier 2011, que l’adjectif ultime semblait être en lice pour remplacer extrême (c’est ici).
À la Presse, on l’a bien vu. Le quotidien titrait, le 13 février 2012 : «Véhicules ultimes pour skieurs extrêmes» (cahier Affaires, p. 14).
Tout est dans tout, et réciproquement.