« Nous n’avons pas besoin de parler français, nous avons besoin du français pour parler » (André Belleau).
«Je pense aux immenses feux de forêt qui ont fait rage l’été dernier, à la façon dont la fumée a transformé le soleil en orange sanguine et s’est infiltrée dans nos vêtements, nos cheveux, nos projets d’avenir.»
Nicolas Langelier, «Intro. Sur la possibilité de vivre dans les ruines du capitalisme», Nouveau projet, 27, automne 2024, p. 20-26, p. 26.
(Une définition du zeugme ? Par là.)
Deux chroniqueurs de la Presse+ débattent de l’art de remplir le lave-vaisselle. (C’est lui qui a raison, pas elle.)
À un moment de leur échange apparaît une question : «Peux-tu croire ?»
Dans le français du Québec, cette question est purement rhétorique. Qui la pose n’attend pas de réponse, mais seulement un acquiescement. Elle marque l’étonnement, l’incompréhension, voire la stupéfaction. «Comment diantre quelqu’un peut-il affirmer / faire une chose pareille ?»
Variation théâtrale, à la deuxième personne du pluriel : «Pouvez-vous croire ?» (Pétrole, p. 51)
À votre service.
Référence
Archambault, François, Pétrole, Montréal, Atelier 10, coll. «Pièces», 24, 2020, 187 p. Ill. Suivi de «Contrepoint. Des décennies perdues» par Alexandre Shields.
Prenons, au hasard, un quotidien montréalais : la Presse+.
Toujours au hasard, consultons une édition : celle du 17 septembre 2024.
Posons-nous enfin, sans quitter le monde de l’aléatoire, une seule question : y est-il fait mention de la Révolution française ?
Triple réponse.
Aux sports, on a recours au calendrier révolutionnaire : «Depuis trois ans, le mois de ventôse — à partir de la fin de février, pour les adeptes du calendrier grégorien — est synonyme d’adieux pour les joueurs du Tricolore.»
En politique états-unienne, on se sert de la Révolution deux fois.
La première pour parler des déclarations de Donald Trump au sujet des médias : «Sous la Terreur en France, [les journalistes] étaient guillotinés, en Union soviétique, ils étaient fusillés.» (Ils ne furent pas les seuls ni dans un cas, ni dans l’autre.)
La seconde à propos des fans de l’ancien président : «L’armée de partisans qui se présente aux rassemblements de Donald Trump pourrait parfois ressembler aux ruées de “sans-culottes” lors de la Révolution française.» (On ne voit pas exactement sur quoi cela serait fondé.)
Le hasard fait parfois bien les choses.
P.-S.—Oui, c’est bien à cela que pense l’Oreille tendue quand elle s’intéresse aux classiques «au jour le jour».
Référence
Melançon, Benoît, Nos Lumières. Les classiques au jour le jour, Montréal, Del Busso éditeur, 2020, 194 p.
(À l’occasion, tout à fait bénévolement, l’Oreille tendue essaie de soigner des phrases malades. C’est cela, la «Clinique des phrases».)
Du temps où elle enseignait, l’Oreille tendue ne cessait de rappeler à ses ouailles qu’il fallait apprendre à s’affirmer, surtout aux cycles supérieurs. Foin des certains, des sembler, des paraître ! (Il en est question ici.)
Elle s’est fait la même remarque devant un récent titre de presse :
Victimes des faibles salaires qu’ils peuvent offrir à leurs employés, des CPE ne peuvent pas fonctionner au maximum de leur capacité.
Si on lui avait demandé son avis, elle aurait économisé les pouvoir :
Victimes des faibles salaires qu’ils offrent à leurs employés, des CPE ne fonctionnent pas au maximum de leur capacité.
On ne le lui a pas demandé.
«À 80 ans, elle portait un pull jacquard, un caleçon à fleurs, des cheveux coupés au bol, des bûchettes pour sa cheminée et des jugements à l’emporte-pièce sur Dieu — “Il est génial malgré quelques ratages et si éperdument amoureux” — ou la vieillesse — “c’est une maladie qui empire de jour en jour, dont on est sûr de guérir”». Mais elle ne portait ni son âge avancé ni le poids de la notoriété que lui avait value, en 1952, le prix Goncourt pour “Léon Morin, prêtre” et son adaptation par Jean-Pierre Melville, avec Belmondo dans le rôle du séduisant abbé jociste.»
Jérôme Garcin, «Le Bloc-notes de Jérôme Garcin : pourquoi il faut relire Béatrix Beck et lire Gérard Guégan», le Nouvel Obs, 2 mai 2024.
(Une définition du zeugme ? Par là.)